Шрила Прабхупада

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада (Шрила Прабхупада) пришел в этот мир 1896 году в Калькутте, что на юго-востоке Индии. Впервые он встретил своего духовного учителя, Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Госвами в 1922 году. Бхактисиддханте Сарасвати, выдающемуся ученому, религиозному деятелю и основателю шестидесяти четырех матхов (храмов) в Индии, понравился образованный молодой человек, и он убедил его посвятить свою жизнь распространению ведического знания. Так Бхактиведанта Свами становится его последователем и в 1933 году получает  посвящение в ученики.

Во время первой же их встречи Шрила Бхактисиддханта Сарасвати попросил Шрилу Прабхупаду нести знание Вед англоязычной аудитории. Исполняя наказ духовного учителя, Шрила Прабхупада пишет комментарий на Бхагавад-Гиту, помогает Гаудия-Матху и в 1944 году начинает издавать на английском языке журнал “Обратно к Богу”, выходящий раз в две недели. Тогда Шрила Прабхупада сам печатал рукописи, редактировал их, проверял корректуру в гранках и сам распространял готовые экземпляры. Сейчас издание этого журнала продолжается его учениками на Западе.

В 1950 Шрила Прабхупада отходит от семейной жизни, чтобы уделять больше времени изучению писаний и работе над журналом. Он приезжает во Вриндаван (место паломничества), где поселится в древнем храме Радха-Дамодара. Там, живя в маленькой скромной комнате, он в течении нескольких лет глубоко исследует священные писания и работает над переводами. Он принимает отреченный уклад жизни (санньясу) в 1959 году. В храме Радха-Дамодара Шрила Прабхупада начинает работу над шедевром всей своей жизни,  многотомным переводом восемнадцати тысяч стихов “Шримад Бхагаватам” (Бхагавата Пураны) на английский язык. Там же он пишет брошюру “Легкое путешествие к другим планетам”.

Shrila PrabhupadaЕдинственный пассажир “Джаладуты”

Его Божественная милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада основатель-ачарья Международного общества сознания Кришны принадлежал цепи ученической преемственности (сампрадайе), идущей непосредственно от Господа Кришны и Господа Чайтанйи. В 1922 году от своего Гуру Махараджа он получил указание  нести послание санатана-дхармы западному миру. Шрила Прабхупада в течении ряда лет готовился к своей миссии.  13 августа 1965 г.,  за несколько дней до того, как ему исполнилось шестьдесят девять лет, А.Ч. Бхактиведанта Свами, философ, ученый и миссионер, отправился в Америку, чтобы познакомить людей этой страны с учением Шри Чайтанйи.

Джаладута

Вымолив разрешение на бесплатный проезд на одном из пароходов индийской судоходной компании, он был взят единственным пассажиром на борт небольшого, видавшего виды сухогруза под названием “Джаладута”. С собой у него были только чемоданчик, зонтик, небольшой запас крупы, 40 рупий (около семи долларов) и несколько ящиков с книгами. Находясь на борту парохода, Шрила Прабхупада сделал в пятницу 10 сентября 1965 года такую запись в своем дневнике: «Сегодня корабль не качает, и я чувствую себя несколько лучше. Но я испытываю боль разлуки с Вриндаваном и моими Господами: Шри Говиндой, Гопинатхом и Радхой-Дамодаром. Мое единственное утешение — «Чайтанья-чаритамрита», читая которую, я наслаждаюсь нектаром лилы Господа Чаитанйи. Я покинул Бхарата-бхуми только для того, чтобы исполнить желание Шри Бхактисиддханты Сарасвати, в котором выразилась воля Господа Чаитанйи. Не обладая необходимыми качествами, я все же иду на риск, желая выполнить указание Его Божественной Милости. Находясь вдали от Вриндавана, я уповаю только на Их милость».

…..

Когда тридцать семь дней спустя “Джаладута” пришвартовалась в Нью Йоркском порту, Бхактиведанта Свами сошел на землю Америки и оказался в полном одиночестве. Он приехал в США, никого там не зная, практически без средств к существованию. Все его имущество ограничивалось тем, что он взял на борт корабля. У него не было ни денег, ни друзей, ни последователей, ни молодости, ни крепкого здоровья, ни даже сколько-нибудь ясного представления о том, как достичь своей смелой цели – познакомить западный мир с духовной мудростью Вед.

За период с 1965 по 1977 гг. Бхактиведанта Свами (или Шрила Прабхупада, как любовно называли его ученики) принес учение осознания Кришны практически во все крупные города мира и создал международное общество, членами которого стали тысячи преданных ему людей. Он открыл 108 храмов на пяти континентах Земли и двенадцать раз объехал земной шар, лично руководя деятельностью членов своего набиравшего силу Движения.

И, будто этих свершений было недостаточно для человека его возраста, Шрила Прабхупада за тот же срок написал и издал более 50 томов книг, которые при его жизни были переведены на двадцать восемь языков и разошлись в десятках миллионов экземпляров. Он прочел тысячи лекций, написал тысячи писем и провел тысячи бесед со своими учениками, почитателями и оппонентами. Его деятельность получила признание множества выдающихся ученых и общественных деятелей, которые высоко оценили вклад Шрилы Прабхупады в развитие религии, философии и культуры.

Удивительная история о том, как Шрила Прабхупада всего за двенадцать коротких лет достиг столь поразительных результатов, выходит далеко за рамки этого обзора. Но ниже мы постараемся дать читателю некоторое представление о его замечательном учении и свершениях.

A.C. Bhaktivedanta Swami PrabhupadaЕго общество

После приезда в Нью-Йорк в сентябре 1965г. Шрила Прабхупада в течение года в одиночку боролся за то, чтобы основать движение, которое будет проповедовать осознание Бога. Он жил очень скромно и пользовался любой возможностью рассказать людям о Кришне. Так постепенно ему удалось вызвать у нескольких человек интерес к своему учению.

В 1966г. Шрила Прабхупада, обосновавшийся в помещении крохотного магазинчика в Нижнем Ист-Сайде Нью-Йорка, основал общество, членами которого должны были стать люди со всех уголков Земли. Он назвал его International Society for Krishna Consciousness, Международным Обществом Сознания Кришны (сокращенно ИСККОН – ISKCON). К моменту регистрации Общества у Шрилы Прабхупады не было ни одного верного последователя. Но это не остановило его: он набрал добровольцев из небольшой группы людей, регулярно посещавших его лекции, и сделал их первыми попечителями ИСККОН. Это было тогда. Сейчас Международное Общество Сознания Кришны насчитывает более 500 храмов, многочисленные фермы, школы, рестораны и миллионы последователей по всему миру.

Жемчужины ведической философии

Основатель-ачарья ИСККОН, крупнейший философ современности, непревзойденный знаток санскрита и ведической философии, он перевел на английский и прокомментировал основные классические философские и религиозные произведения Индии. Всего им написано около 60 книг, которые открывают современному читателю доступ к сокровищнице древнеиндийской мудрости и дают возможность по-новому взглянуть на мир и место человека в нем.

Из всего сделанного Шрила Прабхупада самым значительным считал свои книги. Он часто говорил, что работа, связанная с переводом и комментированием ведических текстов, -   для него дороже всего. В 1970 г. Шрила Прабхупада основал издательство “Бхактиведанта Бук Траст”, которое сегодня является самым крупным издательством, выпускающим произведения ведической литературы. Благодаря деятельности этого издательства миллионы людей прочли книги Шрилы Прабхупады и ощутили, что это действительно обогатило их жизнь.

В книгах Шрилы Прабхупады изложена универсальная наука постижения Бога. В учении Вед, изложенном в книгах Шрилы Прабхупады, можно выделить три основных темы, которые называются самбандха, абхидхея и прайоджана. Самбандха – это наши взаимоотношения с Богом, абхидея – деятельность в рамках этих взаимоотношений, а прайоджана – высшая цель, или совершенство. Эти три категории универсальны: их можно обнаружить в учениях всех религий мира.

Знание, заключенное в книгах Шрилы Прабхупады, дает возможность каждому постичь Бога, не меняя своего вероисповедания и сохраняя верность своим национальным и культурным традициям. Наука, позволяющая осознавать Бога, постичь свои взаимоотношения с Ним и развить любовь к Богу, не имеет ничего общего с сектанством. Эти цели ставят перед человеком все мировые религии. Иначе говоря, самбандха, абхидея и прайоджана составляют суть религии и являются универсальными категориями, с которыми имеют дело все религии мира.

Разные религии отдают предпочтение разным именам Бога; способы поклонения, детали обрядов и религиозных доктрин также могут разниться. Но критерием, определяющим духовный уровень последователя любой религии, является то, насколько глубоко он понимает Бога и до какой степени ему удалось развить любовь к Нему. Исповедовать истинную религию – значит научиться любить Бога. Эта наука о любви к Богу и является сутью учения, изложенного в книгах Шрилы Прабхупады.