, , , ,

The Varaha-Nrsimha mantra / Вараха-Нрисимха мантра

чакраштака-дхарам девам
три-нетрам когра-виграхам
вишварупам аджам саумйам
вараха-нрихарим бхадже

“Всевышнему, Три-глазому, Кто держит
восемь чакр; Самой драчливости, чья Рупа –
Универсум; Тому, кто нерожден, Ему, кто добр, –
Варахе-Нрихари мое служенье”.

[ Шри-панчаратра Бхагавачшастра, “Шеша-самхита”, под ред. Лакшмипурам Шринивасачарйи.
Напечатано в “Rajakiya-sakha-mudranalaya”, Майсур, 1935. Найдено Шриманом Хари Паршад дасом ]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10208375133118878&set=a.3707173840886.2134384.1321748113&type=3&theater

cakrastaka-dharam devam
tri-netram cogra-vigraham
visvarupam ajam saumyam
varaha-nrharim bhaje

“To the wielder of eight chakras, to the Supreme Lord; to the one who has three eyes; to the fierce form; to Him who has a gigantic universal form; to the unborn; to the one who has a gentle form; to Varaha Narahari, I offer my worship and service.”

[ Sri-pancaratre Bhagavacchastre “Sesa-samhita”. Edited by Laksmipuram Srinivasacarya.
Printed in Rajakiya-sakha-mudranalaya, Mysore, 1935. Researched by Sriman Hari Parshad dasa]

 

 

 

“Склонюсь же перед Господом Нрисимхадевом…”

“Склонюсь же перед Господом Нрисимхадевом,

который вечно поучает в сердце Шри Прахладу

и убивает то невежество, что атакует бхакт.

Милость Его – лунный свет, ликом Он – словно лев.

Да предложу Ему поклоны вновь и вновь”.

[ картина: Mahaveer Swami ]

 

“Let me offer my obeisances unto Lord Nrisimhadeva who is always enlightening Prahlada Maharaja within his heart and who always kills the nescience that attacks the devotees. His mercy is distributed like the moonshine, and His face is like that of a lion. Let me offer my obeisances unto Him again and again.”
[ Painting by Mahaveer Swami ]
, , , ,

Те когти, точно молнии

Да защитят нас дарящие благо вскинутые когти

Всевышнего со львиным ликом –

Нрисимхадева в сопровожденьи Лакшми.

Те когти, точно молнии, искусны в разбивании

надменных, горам подобных предводителей

опьяненных толп мощных, что слоны, асуров – недругов Индры.

На те же когти медитируют собранья девов.

Их ясные умы сосредоточены на Нем, и оттого

тьма тамаса рассеяна, насколько только видно,

и недруги внутри* разодраны на части.

[ «Шри Накха Стути» Шрилы Мадхавачарйи, текст 1 ]

 

* похоть, гнев и т.п.

 

“May the wide-spread and auspicious nails of the lion-faced God, Narasimha, Who is in the company of His consort Laxmi, protect us. His nails are like thunderbolts and are highly skilled in tearing asunder the lofty mountain-like heads of the herds of strong and intoxicated elephants in the form of demons; the foes of Indradev. His nails are also meditated upon by the groups of devas with their broad minds which are concentrated upon Him and from which the darkness of ignorance is driven away to a great distance and the internal enemies of lust, anger, etc. are torn in twain.”

[ Sri Nakha Stuti, by Srila Madhvacarya, text 1 ]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10206908070203222&set=a.3707173840886.2134384.1321748113&type=3&theater

, ,

Близится день явления Господа Нрисимхадева

Да защитят вас когти Нрихари, что, пламенея красным,
рассуждают: «У недруга лишь пять потоков праны в теле,
тогда как нас всех вместе – десять.
И он сподобился нас одолеть?»

В потоке крови, бьющем
в разодранном остове дайтьи*,
они стали красны, что попугайский клюв.
Они изогнуты, что серп луны второго дня.
Да защитят вас когти Хари, принявшего обличье льва!

Пусть жар от скрежета зубьев Хари**, рвущих грудь демона, очистит вас!
О его кожу гудит это пламя «ката-ката». Поток его крови бурлит «чама-чама».
Паля его жир, пламя звучит «дхага-дхага», сжигая до кости, трещит «када-када».

А сами когти не в силах глянуть на гневный лик Нарахари, забившего в бою потомка Дити. Вот почему они

изогнулись в страхе. Пусть этот несравненный герой Вселенной по имени Нрисимха одарит счастьем вас!

Страшась разрушенья тела, данав* забился в когти Нарасимхи. Дивясь его исчезновенью,
Нрихари думает: «Где он? Где он?» Всё оглядев и не найдя его, Нрихари произносит:
«Ха..! Ты это зря!» и хлопает лапой по стене. И демон выпадает песчинкой наземь.
Видя его таким, Господь раскатисто смеется. Вся слава этому Нрисимхе!

«Как отшвырну недруга суров (девов), так океаны повыходят из пределов,
Земля погрузится в причинный океан, разрушатся все низшие планеты,
Вселенная раздробится на части, а небеса падут», – так думая,
Он придержал тело умершего Хираньякашипу на лапе.
Да защитит всех вас Хари, явившийся как лев!

[ перевод с английского перевода Хари Паршада Даса,
по «Subhita-ratna-bhandagaram», Nrsimha section.
Составитель Pandit Kashinath Sharma ]

_______________________
* Хираньякашипу

** прим. англ. перев.: лапы Господа Нрисимхи сравниваются с пилой,
а когти на них – с ее зубьями

, , ,

Нарасимха-анустубха мантра

Разъяренному Маха-Вишну
самосветящемуся вездесущему
Нрисимхе в явлении страшному и всеблагому
как смерть самой смерти – поклоны.

[ Нарасимха-анустубха мантра ]

,

Из “Нрисимха-стути”

“Прославленный живот в трех складках и лотосный пупок глубокий
теперь залиты кровью с горы груди врага* –
в которую вонзаются как ваджра Твои неистовые когти.
Сожги, сожги, Нрисимхадев неодолимый, всё угрожающее мне”.

[ Нрисимха-стути, шлока 6 ]

________________________
* Хираньякашипу
** ваджра – удар молнии

 

“As Your hot claws roughly dig into the chest of the enemy (Hiranyakasipu) like thunderbolts, You happily bear the redness of his blood upon Your body just as a peak is born by a mountain. Your abdomen is nicely folded, and Your navel is very deep. O auspicious one! O intolerable Nrsimha! Burn, burn and […]
, ,

Нара Хари

“В глубоком почтении склоняюсь перед Господом Нрисимхадевой, источником всей силы.
О Господь, Твои ногти и клыки подобны молниям. Так истреби же наши демонические желания
кармической деятельности в материальном мире. Появись в нашем сердце и изгони оттуда невежество, –
чтобы по Твоей милости мы, изнуренные борьбой за существование в этом мире, обрели бесстрашие”.

( Шримад-Бхагаватам 5.18.8 )

Одно лишь упоминание Твоего имени

“Прекраснейший Нрисимха, лишь от упоминания Твоего имени трепещут демоны и склоняются полубоги.
Могущественное Твое имя истребляет ракшасов и заставляет отступать врагов.
Даруй же мне все благоприятное”.

[ Пуластья Муни ]

,

Наше настроение при поклонении Господу Нрисимхадеву

Навадвипа Бхава Таранга
Шрилы Бхактивиноды Тхакура
(стихи 35-40)

К юго-востоку отсюда Нрисимха Пури. Его также называют Дева-палли; увижу ли его чистейшее трансцендентальное очарование? Попав в обитель Господа Нрисимхи, я буду кататься по земле от экстатичной любви. Без капли двуличия в сердце, искренне моля Его о милости, я обрету Кришна-прему.

В моем грешном сердце обитают шесть врагов с главным из них, вожделением, и двуличие, и желание славы, плюс явное коварство. У лотосных стоп Нарасимхи храню надежду, что Он милостиво очистит мое сердце и одарит желанием служения Кришне.

Со слезами буду молить у лотосных стоп Нарисимхи о благословении поклоняться Радхе и Кришне в совершенно защищенной и лишенной препятствий Навадвипе. Когда же этот Господь Хари, которого боится сам страх, будет доволен мной и явит Свою милость?

Хотя греховных душ Нрисимха ужасает, преданным Кришны, возглавляемым Прахладой Махараджем, Он дарует великое благо. Когда же Ему будет в радость сказать слова сочувствия и мне, никчемному глупцу, и так сделать меня бесстрашным?

Он скажет: “Дорогое дитя! Располагайся, живи вольготно и счастливо здесь, в Шри Гауранга Дхаме. Хорошенько служи Божественной Чете, взращивай любовь и верность Их святым именам. По милости Моих преданных сметаются все преграды. Просто поклоняйся Радхе и Кришне с чистым сердцем. Такое поклонение переполняет чистым нектаром».

Говоря это, довольный мною, коснется ли Господь Своими божественными стопами моей головы? Неожиданно я испытаю безупречную любовь к Божественной Чете Радхи-Кришны и экстатичные изменения, зовущиеся саттвикой. Упав на землю, я буду кататься у дверей храма Шри Нрисимхи.